I - 3 . حدود ملتبسة وفضفاضة يذكر الحمداني ، في القرن العاشر الميلادي ، أن جبل عاملة يطلّ على بحيرة طبريا باتجاه البحر . ثم يضيف في موضع آخر أنه يشرف على عكّا وله نافذة على الأردن « 47 » . وبحسب ياقوت الحموي ، في القرن الثالث عشر الميلادي ، فإن الجليل يمتد من سواحل الشام إلى محيط حمص وحتى إلى دمشق . ويستشهد هذا الجغرافي فيما يستشهد بابن فقيه ( من القرن التاسع الميلادي ) زاعما أن قبر نوح يقع في الجليل قرب حمص « 48 » . والحقيقة أن نصبا للنبي نوح يقوم في قرية اسمها كرك نوح ( واسمها اليوم : الكرك ) قرب زحلة على طريق بعلبك . وقد كانت هذه المنطقة إذن ، وهي البقاع اليوم ، تابعة للجليل وكانت جزءا مما كان عليه جبل عامل . وكان علماؤها ينسبون إلى عاملة ( العاملي ) ومنهم نور الدين الكركي العاملي ( ت 1534 ) ، وكان قد اشتهر في تاريخ العقيدة الشيعية . وقد تقلص جبل عامل حتى كاد يزول . فحدوده ليست مثبتة في المصادر المكتوبة بل متناقلة بالمشافهة على ألسن مسنّيه « 49 » ، مما يفسر اختلاف الآراء بين المؤلفين الذين انكبوا على تاريخ البلاد العاملية منذ بداية القرن العشرين ، فبدأوا بوصف نطاقها الجغرافي . إلا أن هذا الاختلاف يبقى في حدوده الدنيا ، فلنأخذ بحدود جبل عامل كما وضعها محسن الأمين ، بدلا من الخوض في تفاصيلها : « من جهة الغرب شاطئ البحر المتوسط أو بحر الشام ، ومن الجنوب فلسطين ، ومن الشرق ، الأردن ( الحولة ) ووادي التميم وبلاد البقاع وقسم من جبل لبنان الذي هو وراء جبل الريحان ، ووراء إقليم جزين ، ومن الشمال نهر الأولي أو ما يقارب منه وهو المسمى قديما نهر الفراديس ، وهذا التحديد مما لا شبه ولا شك فيه ، ولكن يقع التأمل في الحد الفاصل بينه وبين فلسطين ، فقد قيل إنه هو النهر المسمى نهر القرن » « 50 » . وما يقترحه المؤلفون العامليون ليس سوى الحدود التي يعتبرونها طبيعية . ولا بدّ من التنويه بأنّ كتاباتهم تمت بعد إنشاء دولة لبنان الكبير وتحول جبل عامل إلى محافظة لبنان الجنوبي . على أن هذه المحافظة ، وهي دائرة إدارية ، لا تطابق الحدود المنشودة . هذا بالإضافة إلى أن السلطات

--> ( 47 ) . حسن الحمداني ، صفة جزيرة العرب ، دار اليمامة ، الرياض ، 1984 ، ص 272 - 274 . ( 48 ) . ياقوت الحموي ، معجم البلدان ، ص 110 . ( 49 ) . محسن الأمين ، خطط ص 61 . ( 50 ) . المرجع السابق . وهي الحدود نفسها التي يذكرها ، مثلا ، محمد جابر آل صفا في تاريخ جبل عامل ص 24 ، وعلي الزين في مع التاريخ العاملي ، صيدا 1954 ، ص 44 ويستشهد به منذر جابر ، lim ? A labaJ ua ? et ? eicos te riovuoP , rebaJ reznuoM , elcyc e 3 ed es ? eht , noitat ? erpretni'd iasse nu snad te seti ihc srueuqinorhc sed ecneicsnoc al snad 0291 ? a 9471 ed . 4 . p , 8791 , VI siraP